本篇文章给大家谈谈 御品信阳毛尖的采茶过程 ,以及 少女采摘的茶叶 对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。今天给各位分享 御品信阳毛尖的采茶过程 的知识,其中也会对 少女采摘的茶叶 进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
御品信阳毛尖的功效与作用归纳为:瘦身减肥、美白、抗衰老、强机体免疫、降血糖、降血脂、降血压、改善消化不良、防癌、抗菌、防龋齿、清口臭、提神、明目、防紫外线、防皮肤病、抗辐射、护肤美容健体、预防心脑血管疾病、增强记忆力、去头屑和减少吸烟危害等等。御品信阳毛尖是产于河南省信阳市。该地区
选用信阳本地群体种,多年制茶经验师傅纯手工炒制,最传统信阳毛尖正味,每年产量有限,所以御品信阳毛尖价格比较高。 开春茶叶刚刚萌芽,芽叶细小,采茶工跑遍一个山头,也不过采得数两嫩芽。 珍贵难得,故称跑山尖。以上就是关于御品信阳毛尖价格的市场和种植地区的介绍,充分体现了御品信阳毛尖价良好的
在信阳毛尖春茶中,信阳茶叶分了15个等级,从明前到雨前到雨后,今天主要谈御品信阳毛尖这个等级,既然为御品,那么就应该注意这2个字,一个是御一个是品,这个御品信阳毛尖只有达到这2个字的要求才能符合。什么是御呢,一般都是尊贵,领导者,王者的寓意,因此这个等级的信阳毛尖必须独一无二,质量特
更辛苦的还在后头就是采完茶后进行的炒茶。御品信阳毛尖炒茶是个技术又体力的活儿,几乎每个炒茶的男人的手都有着严重烫伤,手上有着很厚的角质层,又黑又粗。茶叶品种不同,含水不同,炒茶人手的大小不同,都会影响炒茶动作的轻重缓急。而且茶叶采来时必须当天炒完,决不能过夜的。通过对上述
御品信阳毛尖的采茶过程
在古代,口唇采茶被视为贡茶的象征,仅限处女之口才能精制为顶级贡品。这可能是传说,也可能是历史的遗迹。然而,现代口唇采茶更多地被商家视为营销手段,用处女采茶来提升茶叶的珍贵感和售价。实际上,口唇采茶更像是一种传说,而非实际的采茶方法,商家的炒作成分更甚。总的来说,口唇采茶并非现实中的
河南信阳毛尖――雀舌茶。
1. 口嚼茶,也被称为口含茶或口嚼茶叶,是一种特殊的制茶工艺。2. 这种制茶方式主要流行于某些少数民族聚居的地区,尤其是中国云南省的一些少数民族地区。3. 在这些地方,少女们被选中参与这一特殊的制茶过程,因为传统上认为她们的纯净和青春能为茶叶带来独特的香气和口感。4. 口嚼茶的制作过程相当
说起碧螺春茶的来历,民间有两个动人的传说。一是相传很早以前,西洞庭山上住着一位美丽、勤劳、善良的姑娘,名叫碧螺。姑娘喜欢唱歌,又 有一副清亮圆润的嗓子,唱起歌来像甘泉直泻,逗得大伙非常欢乐。这歌声打动了隔水相望的东洞庭山上的一个小伙子,名叫阿祥。这阿祥长得魁梧壮实, 武艺高强,

1. 口唇茶,又被称为信阳毛尖,源自信阳鸡公山,传统上被称为口唇茶。2. 有关口唇茶的采集,网络上有说法称是由处女用嘴唇采下,并称之为“口唇茶”,但这被认为只是商家的炒作策略。3. 口唇茶的真正起源是一个神话传说,根据民间传说和历史资料,它曾是历朝的宫廷贡茶,由处女采集,并借助体温
口唇茶,其实就是信阳毛尖,听说最早的时候是种在信阳的鸡公山上,那个时候大家都管它叫口唇茶,按照网络流传的一种说法,南湾湖口唇茶是处女用嘴唇采下的,因此称为“口唇茶”。但这被认为只是商家炒作的一个方法,实际上真正的口唇茶源自一个神话传说。据民间传说和历史资料的记载,口唇茶是历朝历
采茶时把茶叶唅在处女嘴里的茶是口唇茶;口唇茶是原产自信阳鸡公山地区的一种茶,因其采茶方式的独特而得名。口唇茶来自传说,据传仙女以口唇采摘,精心炒制而成。传说,冲沏后,茶盅慢慢升起的雾气里会现出九个仙女,翩翩飞舞。4月14日,河南固始县西九华山风景区开发有限公司在网上公开招聘全职“
有一种茶说是用少女的嘴含着采摘的是什么茶
因此,"口唇茶"又称作"乳香茶",这个名字源于其特殊的制作过程,每一片茶叶都承载着女性的柔情和自然的馈赠。这种独特的采集方式不仅体现了古代人们对茶叶品质的极高要求,也反映了当时社会对于女性角色和仪式感的尊重。这种技艺不仅仅是一种茶叶的制作方法,更是一种文化传承的象征。
口唇采茶技术起源于信阳鸡公山,据记载,古时会挑选村庄的处女,通过她们的口唇轻轻采摘茶叶。采摘后的茶叶,会被放入柳编茶柳中,然后存放在处女胸部的棉袋里,利用她们的体温进行初步烘干。这样的茶叶因此被称为"乳香茶",尽管如今更多地作为表演艺术呈现。在古代,口唇采茶被视为贡茶的象征,仅限处女之口
在豫南鸡公山地区,一种独特的茶叶——口唇茶,因其特殊的采摘方式而闻名。采茶女工们遵循传统,不使用手,而是用嘴轻轻咬下茶叶,放入胸前特殊的茶柳情容器中。这种茶的起源流传着美丽的传说,传说仙女曾以唇尖轻采,精心炒制出这珍贵的茶品。口唇贡茶因其采茶方式的独特性,又被称为“处女唇茶”。
采茶时把茶叶唅在处女嘴里的茶是口唇茶;口唇茶是原产自信阳鸡公山地区的一种茶,因其采茶方式的独特而得名。口唇茶来自传说,据传仙女以口唇采摘,精心炒制而成。传说,冲沏后,茶盅慢慢升起的雾气里会现出九个仙女,翩翩飞舞。4月14日,河南固始县西九华山风景区开发有限公司在网上公开招聘全职“
采茶时把茶叶唅在处女嘴里的茶叫什么
采茶姑娘采摘的茶叶名叫(碧螺春)。这种茶以它独特的(色)、(香)、(味)、(形)赢得了人们的喜爱。参考资料:碧螺春 课文原文
女儿茶是云南普洱茶中的一种,是宫廷特别指定的由当地未出阁的女孩儿采摘、制作的茶,专供宫廷与皇室使用。一、女儿茶的历史与背景女儿茶的名字充满了诗意与浪漫,它不仅仅是一种茶叶,更承载着一段深厚的历史与文化。在云南的普洱茶产区,女儿茶是宫廷采购茶叶时的特别指定品种。这种茶之所以被称为“女
少女采摘的茶叶也就是“口唇茶”,其源自传说,据称要由采茶少女用嘴采摘的春茶,炒成后揣入怀中,通过体温来窨制。如此一段时间,则茶有体香,因工艺繁复,故产量极低。口唇茶专用的采茶工具茶柳情是用信阳著名的柳编精制而成,在使用时将茶柳情放置胸间,工口唇接收采茶女用咬下的嫩茶叶。不过
后来才知道这是西九华山顶级的毛尖,其采摘过程更是世界一绝:以C罩杯的处女之口唇采下,用胸部慢慢温熟,成茶后品之有奇香,在过去乃皇家御用之物。有图有真相:毛尖的成品图片:这茶一般的人喝不起
少女采摘的茶叶
口唇茶,实为信阳毛尖,其起源地据说在信阳的鸡公山,原名口唇茶,据网络流传,南湾湖的口唇茶曾传说是由仙女用嘴唇亲自采摘,因此得名。然而,这种说法更多被看作商家的营销手段,而非真实历史。口唇茶的神话故事始于鸡公山的青年吴大贵,他是个勤奋好学的读书人,生活艰辛但不忘学业。一天晚上,吴大贵
口唇采茶技术起源于信阳鸡公山,据记载,古时会挑选村庄的处女,通过她们的口唇轻轻采摘茶叶。采摘后的茶叶,会被放入柳编茶柳中,然后存放在处女胸部的棉袋里,利用她们的体温进行初步烘干。这样的茶叶因此被称为"乳香茶",尽管如今更多地作为表演艺术呈现。在古代,口唇采茶被视为贡茶的象征,仅限处女之口
1. 口唇茶,又被称为信阳毛尖,源自信阳鸡公山,传统上被称为口唇茶。2. 有关口唇茶的采集,网络上有说法称是由处女用嘴唇采下,并称之为“口唇茶”,但这被认为只是商家的炒作策略。3. 口唇茶的真正起源是一个神话传说,根据民间传说和历史资料,它曾是历朝的宫廷贡茶,由处女采集,并借助体温
1. 口嚼茶,也被称为口含茶或口嚼茶叶,是一种特殊的制茶工艺。2. 这种制茶方式主要流行于某些少数民族聚居的地区,尤其是中国云南省的一些少数民族地区。3. 在这些地方,少女们被选中参与这一特殊的制茶过程,因为传统上认为她们的纯净和青春能为茶叶带来独特的香气和口感。4. 口嚼茶的制作过程相当
蒙顶甘露是中国最古老的名茶,被誉为茶中故旧,名茶先驱。它产于四川省名山、雅安两县的蒙山,以蒙山顶上的五峰最为著名,尤其是上清峰,那里有汉代吴理真禅师亲手种植的七株仙茶。据史料记载,蒙山产茶已有两千多年历史。传说中,蒙顶茶是中国名茶中的一颗璀璨明珠。相传在西汉末年,蒙山顶上的普慧禅
口唇茶,其实就是信阳毛尖,听说最早的时候是种在信阳的鸡公山上,那个时候大家都管它叫口唇茶,按照网络流传的一种说法,南湾湖口唇茶是处女用嘴唇采下的,因此称为“口唇茶”。但这被认为只是商家炒作的一个方法,实际上真正的口唇茶源自一个神话传说。据民间传说和历史资料的记载,口唇茶是历朝历
采茶时把茶叶唅在处女嘴里的茶是口唇茶;口唇茶是原产自信阳鸡公山地区的一种茶,因其采茶方式的独特而得名。口唇茶来自传说,据传仙女以口唇采摘,精心炒制而成。传说,冲沏后,茶盅慢慢升起的雾气里会现出九个仙女,翩翩飞舞。4月14日,河南固始县西九华山风景区开发有限公司在网上公开招聘全职“
少女用嘴采茶叫什么茶?
口唇茶,其实就是信阳毛尖,听说最早的时候是种在信阳的鸡公山上,那个时候大家都管它叫口唇茶,按照网络流传的一种说法,南湾湖口唇茶是处女用嘴唇采下的,因此称为“口唇茶”。但这被认为只是商家炒作的一个方法,实际上真正的口唇茶源自一个神话传说。据民间传说和历史资料的记载,口唇茶是历朝历代的宫廷贡茶、此茶都是经过处女来采集的,由处女的口唇采集新鲜的芽叶,然后存放在采茶处女的胸部,通过采茶处女的体温进行茶叶的“初烘”,因此有些资料的记载中,“口唇茶”也称“乳香茶”。口唇采茶程序1、口唇茶专用的装茶工具茶柳情是用信阳出名的柳编精制而成的,在使用的时候把茶柳情放在采茶工的胸间,接收采茶女用嘴咬下的嫩茶叶。2、处女通过用嘴采摘春茶,炒成后揣入怀中,通过体温来窨制。口唇茶,其实就是信阳毛尖,听说最早的时候是种在信阳的鸡公山上,那个时候大家都管它叫口唇茶,按照网络流传的一种说法,南湾湖口唇茶是处女用嘴唇采下的,因此称为“口唇茶”。但这被认为只是商家炒作的一个方法,实际上真正的口唇茶源自一个神话传说。望采纳
东坡诗云:欲将西湖比西子,从来佳茗似佳人。 不知道是不是受了这个的影响,不得而知。 清明雨之前的茶是最好的茶,它清纯、甘美、温存、幽芳、醇和,那透明、晶莹的芽尖一如少女洁净而清脆的身体。 所以,摘茶的女子就必须是柔若无骨,烟行媚视的少女。 清隽并且柔美,如一枚草戒指。 芙蓉如面柳如眉,讲的就是这样的女子。 因为艳茶要少女用唇去摘,所以对少女的唇就特别讲究。均衡学的观点,则以嘴的大小为眼睛的一倍半时为最理想。嘴唇要薄,其外形如樱桃般小巧、细致。颜色为淡淡的玫瑰色,要有鲜艳欲滴的感觉。 嘴唇的美除了形态方面,还有色彩美。如仔细观察嘴唇,便可发现皮肤与粘膜之间,有一条细带,因为它介于白的皮肤与红的粘膜之间,予嘴唇一种柔软感,这是欣赏嘴唇美不可忽略的地方。少女的嘴唇是最能蛊惑人的。 她仿佛是花园里最迷情的一朵花,是最初的温情。 俗话说,美人肌肤如出虹。肌肤美有四要素,即体色、香味、光滑、弹性。冰肌雪肤为上品。自古以来,白肌肤就被认为是美人的要件,皮肤的细腻、洁白,不仅是一种视觉上的享受,也是一种触觉上的享受。 皮肤白嫩、细腻芳香,象花一样微呈红潮的女性的肌肤,是一种迷惑,一种幽思。 秋波的魅力不仅仅在于眼睛的形与色,任何美丽的眼睛,如果没有闪闪的光芒,其魅力将大大减退。少女憧憬、幻想时,其视线向上而凝视远方。少女含羞时,视线向下的瞬间姿势,最富性感和蛊惑力。 水汪汪的眼睛被称为"含有露水的芳草",那是处女们眼睛的特征。 女性眯着眼睛,似看非看的偷看时,有含恨与含羞两种情形:含恨时会在眼、嘴露出忿怒的表情,而含羞的"巧目流盼"是女性媚态的最高境界。 醉眼惺忪别有一番韵味;帐中枕畔,秋波闪动足以荡人魂魄。 摘茶之前先要沐浴。水要取自山涧。罗绶轻分以后,在水中加入木樨花、白松香、金雀花、百合、薰衣草等香料。经过花香与水气的滋润,半个时辰以后,芙蓉出水,就可以开始摘茶了。 采茶时伴以低缓的江南丝乐。芽尖要透明,含露则为上品。采茶女身披蝉纱,不施粉黛,散发出自然的少女体香,在微熏的光线里,看着甜蜜的樱唇与鹅黄的芽尖轻轻地接触,是多么的香艳与迷情。 当她欲娇又嗔,用齿微微咬唇,或者檀口轻候,就那样轻轻一笑,使你不销魂处也销魂。 采完的茶晾晒在幽暗的房间里,房间里点了上好的檀香。 一个时辰以后,将芽尖搁置在在少女的乳沟里,用白皙的乳房,相互揉搓。一直到乳房泛起红晕,香汗淋漓。这样,芽尖的清香与少女的体香完美地揉合在一起。 不停地揉搓,从某种意义上说和爱抚如出一辙。红热的手指尖,飘荡起星辰,爱情和秋天的月光。安静的少女,她晃动的裙裾里弥漫着春天最清脆的光线。 所以在一千年之后,我仍然能听见她忧伤的呼吸与心跳。她不知道自己正在一遍遍地被意淫和亵渎。她不知道!她不知道! 艳茶,需用旧年的雪水来泡,除了茶香之外,同时会弥漫起一种挥之不去的香艳。仿佛啜饮的不再是茶,而是少女清芬的身体。 甜蜜与悠远,隐秘而深邃。这种感觉,只可意会,不可言传。因为最销魂的快意,恰恰就是来自于想象的香艳。 芽尖缓缓地展开,它的姿势如同一缕光线的舞蹈,静谧而优美,又如同少女的纤美的背影,消失在午后空落的风里,只留下一缕伤感的凝香。
口唇茶,其实就是信阳毛尖,听说最早的时候是种在信阳的鸡公山上,那个时候大家都管它叫口唇茶,按照网络流传的一种说法,南湾湖口唇茶是处女用嘴唇采下的,因此称为“口唇茶”。但这被认为只是商家炒作的一个方法,实际上真正的口唇茶源自一个神话传说。据民间传说和历史资料的记载,口唇茶是历朝历代的宫廷贡茶、此茶都是经过处女来采集的,由处女的口唇采集新鲜的芽叶,然后存放在采茶处女的胸部,通过采茶处女的体温进行茶叶的“初烘”,因此有些资料的记载中,“口唇茶”也称“乳香茶”。口唇采茶程序1、口唇茶专用的装茶工具茶柳情是用信阳出名的柳编精制而成的,在使用的时候把茶柳情放在采茶工的胸间,接收采茶女用嘴咬下的嫩茶叶。2、处女通过用嘴采摘春茶,炒成后揣入怀中,通过体温来窨制。
东坡诗云:欲将西湖比西子,从来佳茗似佳人。 不知道是不是受了这个的影响,不得而知。 清明雨之前的茶是最好的茶,它清纯、甘美、温存、幽芳、醇和,那透明、晶莹的芽尖一如少女洁净而清脆的身体。 所以,摘茶的女子就必须是柔若无骨,烟行媚视的少女。 清隽并且柔美,如一枚草戒指。 芙蓉如面柳如眉,讲的就是这样的女子。 因为艳茶要少女用唇去摘,所以对少女的唇就特别讲究。均衡学的观点,则以嘴的大小为眼睛的一倍半时为最理想。嘴唇要薄,其外形如樱桃般小巧、细致。颜色为淡淡的玫瑰色,要有鲜艳欲滴的感觉。 嘴唇的美除了形态方面,还有色彩美。如仔细观察嘴唇,便可发现皮肤与粘膜之间,有一条细带,因为它介于白的皮肤与红的粘膜之间,予嘴唇一种柔软感,这是欣赏嘴唇美不可忽略的地方。少女的嘴唇是最能蛊惑人的。 她仿佛是花园里最迷情的一朵花,是最初的温情。 俗话说,美人肌肤如出虹。肌肤美有四要素,即体色、香味、光滑、弹性。冰肌雪肤为上品。自古以来,白肌肤就被认为是美人的要件,皮肤的细腻、洁白,不仅是一种视觉上的享受,也是一种触觉上的享受。 皮肤白嫩、细腻芳香,象花一样微呈红潮的女性的肌肤,是一种迷惑,一种幽思。 秋波的魅力不仅仅在于眼睛的形与色,任何美丽的眼睛,如果没有闪闪的光芒,其魅力将大大减退。少女憧憬、幻想时,其视线向上而凝视远方。少女含羞时,视线向下的瞬间姿势,最富性感和蛊惑力。 水汪汪的眼睛被称为"含有露水的芳草",那是处女们眼睛的特征。 女性眯着眼睛,似看非看的偷看时,有含恨与含羞两种情形:含恨时会在眼、嘴露出忿怒的表情,而含羞的"巧目流盼"是女性媚态的最高境界。 醉眼惺忪别有一番韵味;帐中枕畔,秋波闪动足以荡人魂魄。 摘茶之前先要沐浴。水要取自山涧。罗绶轻分以后,在水中加入木樨花、白松香、金雀花、百合、薰衣草等香料。经过花香与水气的滋润,半个时辰以后,芙蓉出水,就可以开始摘茶了。 采茶时伴以低缓的江南丝乐。芽尖要透明,含露则为上品。采茶女身披蝉纱,不施粉黛,散发出自然的少女体香,在微熏的光线里,看着甜蜜的樱唇与鹅黄的芽尖轻轻地接触,是多么的香艳与迷情。 当她欲娇又嗔,用齿微微咬唇,或者檀口轻候,就那样轻轻一笑,使你不销魂处也销魂。 采完的茶晾晒在幽暗的房间里,房间里点了上好的檀香。 一个时辰以后,将芽尖搁置在在少女的乳沟里,用白皙的乳房,相互揉搓。一直到乳房泛起红晕,香汗淋漓。这样,芽尖的清香与少女的体香完美地揉合在一起。 不停地揉搓,从某种意义上说和爱抚如出一辙。红热的手指尖,飘荡起星辰,爱情和秋天的月光。安静的少女,她晃动的裙裾里弥漫着春天最清脆的光线。 所以在一千年之后,我仍然能听见她忧伤的呼吸与心跳。她不知道自己正在一遍遍地被意淫和亵渎。她不知道!她不知道! 艳茶,需用旧年的雪水来泡,除了茶香之外,同时会弥漫起一种挥之不去的香艳。仿佛啜饮的不再是茶,而是少女清芬的身体。 甜蜜与悠远,隐秘而深邃。这种感觉,只可意会,不可言传。因为最销魂的快意,恰恰就是来自于想象的香艳。 芽尖缓缓地展开,它的姿势如同一缕光线的舞蹈,静谧而优美,又如同少女的纤美的背影,消失在午后空落的风里,只留下一缕伤感的凝香。
如果不是处女,那嘴唇就有过别的男人的味道,万一再是下面的味道,茶还能喝吗?
1、茶中含有大量的维生素C可降低胆固醇值从而成为应付胆固醇过多的最佳饮料。 2、叶绿素可挥发血液的再生能力。 3、茶产地的脑中风死亡率显著低落,狭心症、心肌梗塞因维他命C缺乏而死亡率愈高。 4、使血液清净保持弱碱性是茶的秘密。 5、喝茶皮肤会黑乃是无稽之谈,只有绿茶才有预防黑色素沉淀的丹宁。 6、茶可因血液循环作用防止冷症 7、绿茶是控制卡路里(节食)时不可或缺的 成份。 8、乌龙茶可免除肥胖的烦恼 。 9、正在进行科学研究的绿茶的治癌作用 。 10、女性不可不知的糙米茶健康法。 11、具有恢复视力效果的粉茶。 12、生活不规律时更要喝新鲜的绿茶。 13、绿茶之成分具有预防糖尿病的效果。 14、绿茶可使香烟的害处减至最低限度。
是碧螺春,详见以下介绍 江苏太湖的洞庭山上,出产一种“铜丝条,螺旋形,浑身毛,吓煞香”的名茶,叫“碧螺春”。据清王彦奎《柳南随笔》载:“洞庭山碧螺峰石壁产野茶,初未见异。康熙某年,按候而采,筐不胜载,因置怀间,茶 得热气,异香忽发,采者争呼吓煞人香。吓煞人吴俗方言也,遂以为名。自后土人采茶,悉置怀间,而朱元正家所制独精,价值尤昂。己卯,车驾幸太湖,改名曰碧螺春。” 说起碧螺春茶的来历,民间有两个动人的传说。 一是说相传很早以前,西洞庭山上住着一位美丽、勤劳、善良的姑娘,名叫碧螺。姑娘喜欢唱歌,又 有一副清亮圆润的嗓子,唱起歌来像甘泉直泻,逗得大伙非常欢乐。这歌声打动了隔水相望的东洞庭山上的一个小伙子,名叫阿祥。这阿祥长得魁梧壮实, 武艺高强,以打渔为生,为人正直,又乐于助人,方圆 数十里,人们都夸他、爱他。碧螺常在湖边结网唱歌, 阿祥老在湖中撑船打鱼,两人虽不曾有机会倾吐爱慕之情,但心里却已深深相爱,乡亲们也很喜欢这两个人,因为他们给乡亲们带来幸福和欢乐。 有一年初春,灾难突然降临太湖。湖中出现一条凶恶残暴的恶龙,狂风暴雨,兴妖作怪,还扬言要碧 螺姑娘做他的“太湖夫人”,搞得太湖人民日夜不得安宁。阿样决心与恶龙决一死战,保护洞庭山人民的 生命安全,也保护心爱的碧螺姑娘免遭魔难! 一个没有月亮的晚上,阿祥操起一把大渔叉,悄悄潜到西洞庭山,见恶龙行凶作恶之后正在得意地休息,阿祥乘其不备猛窜上前,用尽全身力气,把手中渔叉直刺恶龙背脊。恶龙受了重伤,挣扎了一下,就张开血放大口,加倍凶狠地向阿祥扑来。阿祥高举渔叉勇猛迎战,于是一场恶战展开了,从晚上杀到天明,从天明又杀到晚上,杀得天昏地暗,地动山摇,那山上湖里留下了斑斑的血迹,直到斗了七天七夜,阿祥的鱼叉才刺进了恶龙的咽喉,这时双方都身负重伤,精疲力竭了,恶龙的爪子再也拾不起来,而阿祥的鱼叉也举不动了,跌倒在血泊中昏了过去。 乡亲们怀着深深感激和崇敬的心情,把阿祥拾了回来,碧螺姑娘一看心如刀绞,为了报答阿祥救命之思,她要求把阿祥抬进自己家中,由她亲自照料。 碧螺姑娘千方百计为他治疗,日夜陪伴在床边,细心加以照料,当阿祥痛苦的时候,还轻轻地哼着最动听的歌。可是,阿祥的伤势仍一天天恶化。阿祥知道碧螺姑娘日夜陪在他身边,感到莫大快慰,他有多少话要向姑娘倾诉啊,可是虚弱的身体使他说不出话来,他只能用无限感激的目光凝视着姑娘。 碧螺姑娘更是焦急万分,她在乡亲们的帮助下,访医求药,仍不见效。一天,姑娘找草药来到了阿祥与恶龙搏斗过的地方,忽然看到一棵小茶树长得特别好,心想:这可是阿祥和恶龙搏斗的见证,应该把它培育好,让以后的人们知道阿祥是如何为了人民过上安定幸福的生活而不惜流血牺牲的!接着就给小茶树加上些肥,培了些土。以后她每天跑去看看,惊蛰刚过,树上就长出很多芽苞,春意盎然,非常可爱,在寒冷的气温下,碧螺怕芽苞冻着,就用小嘴含住芽苞,这样每天早晨都去含一遍。至清明前后,芽苞初放,伸出了第一片、第二片嫩叶。姑娘看着这些嫩绿的芽叶,自言自语地说:“这棵茶树是阿样的鲜血滋润的,是我会唱歌的嘴含过的,何不采些回去给阿祥喝,也表达我的一番心意。”于是采摘了一把嫩梢,揣在怀里,回家后泡了杯茶端给阿祥。说也奇怪,这茶刚倒上开水,就有一股纯正而清馥的高香直沁心脾,阿祥闻了精神大振,一口气把茶汤喝光。香喷喷、热腾腾的菜汤,好像渗透到了他身上每一个毛孔,感到有说不出的舒服。他试着抬抬手,伸伸腿,惊奇地说:“好怪啊!我简直可以坐起来了!这是什么妙药,真比仙丹还灵呢。”姑娘见此情景,高兴得热泪直流,也来不及拿竹篮盛器,飞奔到茶树边,一口气又采了一把嫩芽,揣入胸前,用自已的体温使芽叶萎蔫,拿到家中再取出轻轻搓揉,然后泡给阿祥喝。如此接连数日,阿祥居然一天天好起来了。阿祥终于坐起来了,拉着姑娘的手倾诉自己爱慕和感激之情,姑娘羞答答地也诉说自己对阿祥的敬爱之心。阿祥得救了,姑娘心上沉重的石头落了地。就在两人陶醉在爱情的幸福之中时,碧螺的身体再也支撑不住,憔悴 的脸上没有一点血色,一天她倒在阿祥怀里,带着甜蜜幸福的微笑,再也睁不开双眼了。阿祥悲痛欲绝, 就把姑娘埋在洞庭山的茶树旁。从此,他努力繁殖培育茶树,采制名茶。“从来佳茗似佳人”,为了纪念碧螺姑娘,人们就把这种名贵茶叶取名为“碧螺春”。 二是说很早以前,东洞庭莫厘峰上有一种奇异的香气,人们误认为有妖精作祟,不敢上山。一天,有 位胆大勇敢、个性倔强的姑娘去莫厘蜂砍柴,刚走到半山腰,确闻到一股清香,她也感到惊奇,就朝山顶 观看,看来看去没有发现什么奇异怪物,为好奇心所驱,她冒着危险,爬上悬崖,来到山峰顶上,只见在石续里长着几棵绿油油的茶树,一阵阵香味好像就从树上发出来的。她走近茶树,采摘了一些芽叶揣在坏 里,就下山来,谁知一路走,怀里的茶叶一路散发出浓郁香气,而且越走,这股香气越浓,这异香薰得她 有些昏沉沉。回到家里,姑娘感到又累又渴,就从怀里取出茶叶,但觉满屋芬芳,姑娘大叫“吓煞人哉,吓煞人哉!”,一边撮些芽叶泡上一杯喝起来。碗到嘴边,香沁心脾,一口下咽,满口芳香;二口下咽,喉润头清;三口下咽,疲劳消除。姑娘喜出望外,决心把宝贝茶树移回家来栽种。第二天,她带上锄头,把小茶树挖来,移植在西洞庭的石山脚下,加以精心培育。几年以后,茶树长得枝壮叶茂,茶树散发出来的香气,吸引了远近乡邻,姑娘把采下来的芽叶泡茶招待大家,但见这芽叶满身茸毛,香浓味爽,大家赞不绝口,因问这是何茶,姑娘随口答曰:“吓煞人香。”从此,吓煞人香茶,渐渐引种繁殖,遍布了整个洞庭西山和东山,采制加工技术也逐步提高,逐步形成现今 具有“一嫩三鲜”(即芽叶嫩,色、香、味鲜)特点,碧绿澄清,形似螺旋,满披茸毛的碧螺春茶。
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